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第1676章 棋子（第5页）

中国古人很早就意识到民心的力量，但是却缺乏利用民心的方式。

所有王朝，都是以专制的方式统治国家。

管理政权，确实需要读书人，知识分子来做。

但是，魏广德希望能够以选举的方式，把百姓选举出来的代表行使监督官府的权利。

贸然改，不仅不会成功，反而会功亏一篑，自己也会掉进万丈深渊。

利用壕镜，做这方面的尝试，就是他认为不错的选择。

各地府县的知府、知县依旧是科举产生，但是治下百姓选举出议事厅议员监督官府行政。

至于这个议事厅是否会最后成为地方士绅、官宦家族的自留地，魏广德并不在意。

毕竟，历史早已证明，就算拒绝他们参与，最后议事厅也会落入他们的掌握。

只不过，他们加入，或许有危害，但对地方来说，却未必是坏事儿。

地方的繁荣，对他们这些家族势力更加有利。

他们会阻止地方官搜刮民财，以保证地方繁荣，保证自家的利益。

这，对于吏治，其实也是有好处的。

毕竟，谁也不可能让为一日三餐奔波的人积极参政议政。

让申时行代笔，很快就完成了对刘尧诲奏疏的票拟。

“此件，就由你带去乾清宫，当面交给陛下。”

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魏广德开口说道。

他的担心自己去说，万一忍不住把话都秃噜出去就不好了。

这事儿，皇帝肯定是不会支持的。

要知道，中国千百年来的王朝，都是皇权和儒家合作，统治百姓，没人真正给人民权利。

哪怕是监督。

太祖朱元璋倒是搞了个《大诰》，有点赋予人民监督权的意思，曾经短暂允许百姓直接捉拿贪官进京告状。

但是百多年后，谁还拿《大诰》说事儿？

凭借大诰上访、告御状，最终都会被统治者视为底层的反弹，是对统治的不满。

连朱元璋自己，最后都改变了态度。

虽然“登闻鼓”制度依旧，允许百姓在遭遇重大冤屈时，直接击鼓向皇帝申诉。