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第66章 仙尊决然走向风暴，楚然生死相随！（1.2W求月票）（第8页）

变化就是无法定义的，在任何维度上都可能发生的东西。

如果以玉阙仙尊进入四灵界，开启补水时代为界。

则之前的旧四灵界秩序，和后来的补水时代新秩序，就形成了鲜明的分野。

一切事物、生灵，都会被这种鲜明的分野而影响。

那个逻辑其实是对的——仙尊毁灭了无数生灵的希望，仙尊掀起的浪潮杀死了无数生灵，但仙尊也给了无数生灵希望，仙尊掀起的浪潮也救赎了无数生灵！

旧时代的秩序，早已经覆灭。

将视野的高度拔升到最高，一切都是发展过程中变化的翻涌罢了。

这对师徒的反目，不过是覆灭的回响。

所谓‘安全感’‘习惯’‘惯性’‘对旧秩序的期待和相信’。在新时代，走不远。

新，不意味着对所有人都好，不意味着在所有维度上都有利或有弊——仙盟变法如此，补水时代亦如此。

这也是真正的逐道者，反而超脱了具体妙法、神功的局限，开始摄取变化，控制变化，修行变化的原因。

仙法不足依，求变无尽途。

何为真超脱？无人得其意。

背叛？

那是你们定义的！

不忠？

那是你们定义的！

伪善？

那是你们定义的！

邪恶？

那是你们定义的！

超脱这些定义本身的束缚，怎么就不是走向超脱的必然过程呢？

从这个维度上，玉阙仙尊正在走向超脱，木繁正在走向超脱，就连渡生，也开始渐渐走向超脱了。

天地间，从来不缺冲刺道果的天骄。

无尽世界，无尽生灵，无尽时代留下来的天骄，一起争的独尊，怎么可能轻易得到？

所以，艰难，反而又是必然的——这不是那种‘我吃苦我就能行’的傻卵幻想，而是证道独尊的必然过程。

——

玉阙宫，韩站躺在软榻之上，仙尊坐在他身侧，楚然则站在仙尊的身后。

“为什么想到来找我，那神光当是许诺了你不少东西才对吧？”

其心如何，玉阙仙尊懒得想，但韩站的选择，玉阙仙尊很满意。

神光神光，哈哈哈哈。