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第114章 五猖兵马（第4页）

至于如何请五猖，民间术士和阴阳先生用的最多的，通常是放坛。

这种方式需要事先准备好调兵文书，然后再布坛招兵。

而这调兵文书，可不是随便写写的。

文书必须得去一些供奉仙家的庙宇里面求才行。

比如一些坛神庙、四川灌江口的二王庙、闽南地区的一些王爷公庙等等。

……

在一些地区，其实也有民间供五猖的说法。

尤其是一些名门大家。

这些人家往往敞开大门，不轻易关闭，甚至是夜不闭户。

其中很大一个原因，就是家里供着五猖。

他们通常用香火、生米五谷等去供奉，让这些兵马帮自己看家护院或者做一些别的事情。

某种角度看，倒是很像养小鬼。

不同的是，五猖兵马不能养，只能供奉和调遣。

因为在民间法教里，一直有“兵马听调不听宣”的说法。

现在一些所谓的术士，为了吹嘘自己有多厉害，动不动就说自己的坛里，养了多少兵马。

其实这是很荒谬的，也是对这些阴灵或者仙家的不敬。

另外，跟很多术法一样。

五猖兵马，本质上没有好坏之分。

关键在于人心。

如果用在正道上，我们可以利用五猖兵马来驱邪治病，或者逢山开路、遇水搭桥、甚至是镇宅守家等等。

可如果用在歪门邪道上，那么一些心术不正之人，就会利用五猖兵马去杀人越货、谋财害命，或者干一些偷鸡摸狗的勾当。

这种情况，在我们这一行里叫滥五猖。

比如，眼下我们遇到的就是这种……