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第240章 两难之境(第4页)

佛门称其为苦海,万物在苦海中沉沦,不得解脱,唯有成佛方能超脱。

巫道则单纯的将其视为世间万物自然的磨损,认为是天理循环的一部分,磨损的部分迟早会加入到其他的新生之中,是万物平衡。

而七品可以长存,就是因为各自道统的认知和理论中,都有解决办法。

然后,根据各自的道统的理论,开发出了不同的方法,这些方法有的可以抑制这艘船损坏,或者可以加快更替,都有不同的办法让船能够在不经历重大风浪打击的情况下一直长存。

并不是因为你到了七品就可以不朽。

而是你到了七品,才有资格去学习使用这样的方法去无限提升自己的生命。

问题就出在这里。

沈水碧恢复到了七品,她就能够让自己重归不朽吗?她能修复自己的无垢之躯吗?

难。

哪怕到了七品,估计她的伤势也会让她的寿元不断缩减,用上了那些延寿的方法,也堵不住缺口。

沈水碧的船,缺口太大了,大到普通的法门估计很难堵得上。

她曾是五品,在阳凝的提醒下,马上就意识到了这点。

她的表情变得沉重了起来。

这时候,阳凝又对沈水碧说道:“还是需要巫神山帮忙,不然的话,你的衰老恐怕抑制不住,你剩余的寿元最好卜算一下,但我猜的话,应该不超过五百年。”

五百年,听起来很多,但对于他们来说,这已经是生死攸关的时间了。

沈水碧闻言,着急的拉住阳凝:“不行,不能找巫神山,我们自己想办法!”

“娘娘背负的因果已经太重,若是我们继续伸手问巫神山要东西,恐怕以后真的就没有罗浮山,只有巫神山的罗浮支脉了。”沈水碧语气焦急的说道。

“那能怎么办?说是还有五百年寿元,可你知道的,衰老有多难逆转?”阳凝怒视她,呵斥道。

衰老是很难逆转的。

为什么很多修行者一副老迈的模样?

因为他们在修行到不朽的时候,已经衰老的不成样子了,他们有的懒得换容貌,就以老迈的模样行走,有爱面子,就重塑肉身,看起来就会变年轻。

是,他们可以重塑肉身。

那真灵呢?

肉身只是船而已,船逐渐破损,伤到的可是里面的乘客,也就是意识和思维所在,那俗称的“一点真灵”。

肉身可以重塑,但真灵的衰老是切切实实的会影响到思考速度。

比如沈水碧。

她才衰老了两年,就已经有些对阴阳爻难以解读了,甚至会出现提笔忘字的情况。

这对她这种天生不朽可是非常可怕的事情,她们的真灵理应是最完美的状态。

但现在这个完美状态被打破了。

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