见得“我执”,书写“我执”,观你经文者,就可以轻而易举地被你同化。
你那强大的念头深深地扎根入他们渺小的念头里,并且感染他们,让他们信从,让他们兴奋,让他们感到自己变强了,可实际那不过是假借了你的强大。
然后。。。你即可随意“他化”而去。
一缕香火,不过一人。
一部经文,苍生皆我。
无论看几次,李玄心底都是震撼的。
这种境界,远远颠覆了他的认知。
他静下心,继续研读《月光宝瓶菩萨经》。
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这末那境的核心便是“让我,或者说我执变强”。
修行,也就是修的这个。
若是同道相斗,你强了,你就能直接识破他人的“我执”,而他人却挣脱不了你的,这种事。。。某种程度上比武者技不如人被刀架在脖子上更可怕。
怎么修?
“末那我执”是不断散发念头,不断消耗念头的。
修炼的第一步,就是控制住这种消耗。
但控制不是抑制,而是锁住。
怎么锁?
“心入四禅,一念不生”,其实是用“四禅”在你的“我执”周围构建了一个安静的密室,让“我执”所有产生的念头都在这密室里打转,然后重新回归。
那四禅,真的很简单。。。
他参悟四禅,也就一个梳头的时间。
他给妙音蝶妃梳了个头,妙音蝶妃说他“身子太弯,太直,出息太重,入息太重”,不过四句话就让他参悟了四禅。
看起来简单的要死。
但,就这么简单的要死的东西,却在《月光宝瓶菩萨经》中被称为“念桩”。
而李玄参得的“念桩”即为“弯直出入”,这是四道“念桩”。
有这四道念桩锁在“我执”之外,便可使得消耗不生,从而能够进入修行。