这文章有助人悟道的能力,此时他就开始参悟起来。
苏尘自然也有类似的加快时间流速的神通,但是他却没有使用。
因为他发现这法相天地是借助这天地之伟力施展,借助天地之力化为法相之身。
和他在浮岛内所化的意念身形其实有些相似。
尤其是还和他的本相天魔有异曲同工之妙,介于虚实之间,又能在虚实转化。
此时他就感觉自己的本相天魔或许可以借此参悟第五次变化。
于是他缓缓闭目,以本相天魔为基础开始推演修行。
随着四人参悟,背后都开始凝聚一抹身影,这便是初始的法相,但是每个人法相也不同。
两位神灵背后的法相,散发出的更多是香火气息,也更加接近纯粹的神灵。
而儒家圣人的背后的身影中则是有朗朗读书声传来,好似无数文人的聚合体一般。
至于苏尘背后出现的则是佛魔本相,这尊佛魔本相本来就有合体中期实力。
以此为基础,加入法相天地神通的填补,这尊分身瞬间迈入合体后期。
这时候有滚滚香火愿力涌来,随着香火灌注帮助四人的法相天地越来越完整。
到了这一步不再是四人自己修炼,而是以人族之力倾注打造出四位巨灵神。
甚至还有大罗修士在背后出手,以天地为熔炉加持淬炼四人的法相。
这对于苏尘等人来说无疑是一次无上机缘,经历这件事儿他们的实力必然突飞猛进。
当先天修士出手,在法相上面凝聚先天符文的时候。
法相实力在合体后期更是向前迈出一大步,拥有了驾驭先天之力的资格。
驾驭先天之力,这本是踏入大罗的标志之一,像苏尘和惊蝉也不过提前掌握少许而已。
即便这样他们也已经是合体修士中的佼佼者。
而如今四位巨灵神掌握的先天之力是苏尘掌握先天之力的十倍。
这代表他们的实力,远超一般合体后期修士,甚至不弱于魔族的魔祖。
且这神通和香火神灵有关,他们的分身可以享受享受之力。
以后如果苏尘寿元耗尽,本体死亡,可将神魂融入法相,彻底化为人族的巨灵神。
只要人族未来不灭,香火永存,他便可以和真正的神灵一样不死不灭。
当然这种不死是依托于香火愿力,他会彻底沦为依靠他人而存的附庸。