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第2028章 宝具：赤霄剑·斩白蛇起义；“大汉魅魔”可不是开玩笑的（第3页）

干物妹小埋：“刘邦，是大秦帝国之后，建立了大汉帝国的皇帝，对吧？”

小埋的语气中带着些许迟疑。

毕竟赢子念是如今大秦帝国的七皇子，而始皇帝也在聊天群中。

讨论大汉的开创者，多少有些敏感。

大秦九子：“确实如此，但无需如此，无论是父皇还是我，对于汉高祖，都唯有欣赏。”

赢子念看到小埋的话，也是轻笑一声说道。

对于刘邦，这位终结了大秦帝国、开创了四百年汉室江山的“敌人”，赢子念心中没有任何狭隘的敌视或芥蒂。

先不说他本身就是穿越者，知晓着历史的全貌，就算是他的父皇，秦始皇嬴政，看完大秦之后的历史后，对于刘邦也唯有欣赏。

首先，便是其开创业绩的划时代意义。

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刘邦是华夏历史上第一位，以纯粹的平民布衣之身，领导农民起义，最终登上皇位，开创了一个长期稳定的大一统王朝的帝皇。

亭长在秦制下并非贵族，甚至算不得正式官员，更近胥吏，自然属于布衣。

他真正实现了陈胜吴广那句“王侯将相宁有种乎”，打破了夏商周以来根深蒂固的世袭贵族垄断最高权力的格局，开启了“布衣将相”的局面。

这种阶层的突破性上升，其象征意义和对后世社会流动性的潜在影响，无论怎样评价都不为过。

其次，在于其对华夏文明的奠基性贡献，赢子念很清楚，历史中的大秦是不如大汉的。

纵然有始皇书同文、车同轨、行同伦、奠定疆域基础，但终究国祚短暂，且律法严苛，统治基础在始皇帝后期已经开始不稳。

如果他还活着，自然可以暂时压制一切；但是他死了，并且大秦二世而亡。

而刘邦所建立的汉朝，不仅在制度上“汉承秦制”，继承了郡县制、三公九卿等秦代开创的有效中央集权框架；更关键的是，其推行“与民休息”的国策，缓和了社会矛盾，稳定了政权，使得大一统的格局得以巩固和延续。

汉朝绵延四百年，其国号“汉”更逐渐演变为一个民族、一种语言、一套文化体系的称谓。

“汉族”、“汉语”、“汉文化”。

可以说，刘邦及其继承者们所稳固和发展的汉文明，真正塑造了此后两千年华夏文明的基本形态与认同内核。

这份承前启后的奠基之功，是无法忽视的。

再者，是刘邦那堪称典范的用人智慧与领袖魅力。

赢子念脑海中浮现出那段着名的论述：

“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

能如此清醒地认识到自己的短处，并毫不猜忌地重用这些在某些方面远胜于己的人才，且能使其各尽其才，形成强大的合力，这本身就是最高明的领导。

张良是落魄贵族，萧何是县吏，陈平有“盗嫂受金”的污名却得重用，樊哙是屠夫，周勃是吹鼓手，韩信更是受过胯下之辱的平民。。。。。。

刘邦能破除出身、偏见，聚拢并驾驭这样一群人，其胸襟与识人之明，确属顶级。