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第264章 突然的电话（第1页）
很多人说：
大道洪覆五十，天只衍四十九，特意留了一线生机给万物，不与其争，好让他们明白上天有好生之德。
其实，关于这话，不同的思维就会有不同的看法。
如果单纯从生存的角度看，万物苟活于世，老天爷的确给我们这些存乎于天地之间的生灵，留了一条生路。
可如果看的再深一些的话，这一线生机仅仅是生存吗？
在修行之人的眼里，这一线生机，又何尝不是天道给我们开的一扇能超脱生死跨越自然的后门呢？
天道从不多言，却让赌徒在骰子起落间见输赢，让学者于典籍残卷中悟真意，让蝼蚁在屋檐石缝里偷生，让鸿鹄于云端九霄上展翅。
物各有性，众生各禀。
各因其性，各成其道。
或许，这就是那些修道之人，为何不问凡尘，孜孜不倦参玄证道的原因吧。
每个人，每个生灵，对世界的认识和思维都各不相同。
就像刘道长在笔记《天眠地觉真诠》中说的那样：
“老子说，道常无为而无不为。
天道运化，看似无为，却容万物在“缺”与“全”中自寻生路。
修道者参玄，参的是这“无为”背后的自在。
凡人逐生，逐的是这“无不为”里的可能。
人若常清静，天地悉皆归。
心若常虚明，万法自归宗……”
当然。
以上内容，都只是我借着刘道长留下的知识，从咱们人类视角去解读天道造化。
对那些草木动物来说，它们受限于灵智未开的关系，因此想要抓住这一契机，只能顺天时，应地利。
什么是天时地利？
两个字：风水。
在堪舆峦头法的经典着作《雪心赋》中，风水大师卜应天曾这样说：
