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第760章 六欲噬天魔经（第2页）

这正是大千界所有修士的修行路径，几乎所有的功法，也都只停留在这一境之内。

而凡境之上，才是真正的“第二境界”。

星海当中，第二境界统一被称作灵境。

灵境，再细分三重：

第一重：源体境。

第二重：真灵境。

第三重：破界境。

《六欲噬天魔经》所讲的内容，恰好完整覆盖了从凡境到灵境第一重“源体境”的突破过程，甚至还对后面两重有一些隐约的推演，只是语焉不详。

简单来说，这门魔经主张——

在体内衍生“六欲之身”，以“生、杀、情、权、利、道”六种欲念，各自凝成一身，分化出六道魔身，一身沉沦一欲；

待六欲圆满，六身归一之时，方可凝出唯一“真我”，以此踏入灵境，成就“源体”。

和星海常规的划分略有差别，但本质却是一致的：

六欲归一之“真我”，就是他们走向源体境的门槛。

不过，他没有立刻按照魔经直接开始修炼，而是冷静地把整部功法拆开，一点点消化：

《六欲噬天魔经》修到后期，六欲之身甚至可以反向影响他人欲念，扰乱他人心智；

而修士自身，一旦把握不好分寸，也极可能被六欲反噬，沉沦在自家欲念之中，再也回不到“真我”。

而且，这部魔经不只是一套修行法门，其中还附带了不少以“六欲身”施展的杀招和秘术。

比如——

杀欲一道，便有一门杀招，名为【灭心噬灵指】。

以自身杀欲为根，一指点出，先噬敌心神，再噬其神魂，杀意越浓，威力越盛，是最适合本尊去炼的一道术法。

生欲一道，则记载着一门秘术，名为【黄泉生死印】。

此印可牵引生机与死气互转，大成之后，甚至能在体内凝出一轮“生死不灭印”。

有此一印在身，哪怕粉身碎骨，甚至真正意义上的死亡，也有机会在印中所蕴的生机牵引下重新复生！

更逆天的是——

这门秘术并不限定只能由“生欲身”施展，生死印一旦练成，也可分印赐人，甚至暗藏入他人体内，等于让对方也多出一条命。

但魔经同时写得很清楚：

一枚生死印，只能用一次。