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第30章 从现在开始，我将以火拳形态出击！（第2页）

洛维陷入思索，与其等系统不知什么时候发布任务，不如主动出击打点野怪升级。

而且自己用一个表现不算夸张的马甲活动也能试着看能不能钓出来其他超凡者或神秘组织。

那些都市文不都是这样吗？主角是普通人的时候世界平凡无奇，主角一踏入超凡，遍地都是超凡者。

如果这世上真存在除自己以外的超凡者，用马甲接触对方总比被对方主动找上门来强。

洛维打开窗户，看着窗外搭在枝头上叽叽喳喳的麻雀们，突然有了个大胆的想法。

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下午，足立区。

一座老旧的水泥桥横跨在狭窄的河道上，桥洞下光线昏暗，空气中弥漫着河水淡淡的腥味和垃圾堆积的馊味。

墙面上用红色喷漆涂满了歪歪扭扭的辱骂字句，“去死吧，四脚兽！”“贱民滚出去！”“部落民去死！”

稻田俊介背靠着冰冷的墙壁，蜷缩在地上，双手护着头。

对方的拳脚像雨点一样落在他身上，发出沉闷的响声，每一次重击都让他的内脏一阵翻腾。

稻田俊介咬紧牙关，不让自己叫出声。

三个头发染得五颜六色的不良围着他，一边打一边骂。

“下贱的部落民也敢谈恋爱？”

“就是，也不撒泡尿照照自己！”

“丽香酱也是你能碰的？恶心死了！”

为首的黄毛揪住稻田俊介的头发，强迫他抬起头，脸上带着残忍的笑：“喂，稻田，知道自己错在哪了吗？错在你就不该出生！你这种人的血都是脏的，活着就是污染空气！”

稻田俊介眼眶通红地瞪着对方。

“还敢瞪我？！”黄毛被他的眼神激怒，抡起拳头就要往他脸上砸。

所谓部落民并不是指阿伊努人或琉球人，而是指祖上住在无用之地，过去被称作秽多和非人的民众。

在日本，因为神佛习合的传统，神道教的洁净观与佛教不杀生观念结合，将与死亡、血液、动物皮毛接触的职业视为极大的不洁。

而沾染不洁后就会产生秽，这种污秽在日本人看来是会传染的，所以秽多的后代一样是秽多，非人的孩子一样是非人。

他们备受歧视，被视作贱民，只能从事制皮、屠宰、殡葬、刑具制作等日本人视为卑贱的行业。

这两类人不得不居住在被官府指定的区域，也就是所谓的无用之地，甚至他们在大街上走的时候，如果被武士觉得冒犯到了自己，便可以直接拔刀斩杀这些贱民，也就是切舍御免。

平民被武士切舍御免，武士尚且要通知役所，并在事后接受讯问，如无正当理由便会受到惩罚，但贱民若被武士斩杀则无须赔偿。

在人口统计中他们也不被算在人那一栏内，而是跟牲畜记在一起，四脚兽也成了对他们的蔑称，意思是他们只配像牲口一样爬行。