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第四百一十九章 混沌之中，神魔孕育；盘古诸宝，各有狠活（第2页）

故而对于元神境界，他比寻常的真仙多了许多了解。

便是道君之辈，也大有不如。

“但这个‘点’，这个‘真我’真的存在吗？”

“如果存在，先我之前，还有真我？如果不存在，那么自‘我’之后，真我才显化，如何能高居原点，衍化一切呢？”

在踏入元神之前，钱晨发现了太上道祖从九幽取回众生无穷无尽的可能性，证得太易道果的秘密，故而他以为太易道果之中，乃是包含了一切可能性的时间线。

人一诞生，便有无数平行时空的‘他我’。

这些‘他我’自我设限，围绕‘真我’，成线成簇，勾勒出自我的轮廓。

汇聚力量于一点，投射出元神道果，便是修士的‘元神’。

但后来‘点灵’道果，‘升堕’道果让他知道，诸天万界并不是放射状的时间线，并不存在一个绝对的原点。

也就是说，即便是主时间线，诸天万界的那个‘我’，亦有可能是太易道果之中的投射，灵性所化。

那么‘太易’之中的诸多‘他我’，就很‘他化’了！

“我本以为太易道果是一面巨大的镜子，映照出诸天万界的一切可能性。所以人一旦诞生于这个世界，便会映照出镜中的无限他我。”

“‘自我’的每一种变量，我等意识的每一种变数，都会映照其中，随着我等意识的坚定，慢慢排除，斩却那些不受控制，不坚定的‘他我’！最后围绕一点收束，突破镜子，成就元神。”

“但现在看来，这个模型只能用于证就元神，而不能用于解释整个诸天万界……尤其是旧天人道之秘的存在。”

“昊天作为大道化身，天道显化，乃是‘人’投射于‘大道’之中而诞生的影子。”

“而昊天诞生之时，并无一个生灵，更别说‘人’。”

“那么映照昊天的‘人’，究竟是什么？如果只是生命和意识带来的无穷变量，那么昊天抓住的‘太易’便应该就是‘人’本身。如果是未来出现的‘人族’，是太上证道大罗，逆着时空长河而上，来到‘元始’惊醒了昊天。”

“那么‘太上’应该才是‘人’的原点……”

“从太上斩出‘我’来看，道尘珠中有着无穷无尽的先天灵光，的确像是‘人’的源头。”

“起初，天地一片虚无和平静！”

“一个穿越者携着不灭灵光，来到无比平静的‘元始’，打破了大道的平衡，大道映照了他的影子，因而诞生了他的反面‘昊天’！”

“昊天创造了一切……因为他的诞生源于‘人’，所以他开辟天地，创造万物后，‘人’也一定会诞生。”

“于是为了找到必将诞生的人，找到打破大道平衡的存在，将其重新纳入天道之中，昊天分裂出诸神，开辟了神道，分裂这股‘动之机’。而后龙皇躁动，后天生灵诞生。他们的情感污染了诸神，造成第一次神魔大战，以及龙皇反天。”

“后天生灵掀起的反抗战争蔓延五个纪元，诞生了五大领袖。”

“直到第六位领袖完善了修行之道，推翻了诸神，被天道承认为新的神祇。”

“如此五帝诞生！”

“直到这后天生灵开辟的神庭也跟着堕落，无数后天种族奋起反抗，将高高在上的他们打入尘埃，昊天对‘人’彻底失望，决定创造一个新的，更完美的，被纳入天道之中的种族。”

“在这种最悲惨的处境中，那一切的开始，‘人’之所以诞生的灵性源头随之苏醒，转世为一个普通的牧童？”

钱晨梳理自己所知的旧天历史。

但是因为太上第一次失败后，逆着时光长河而上，布局九世，这历史必然受到了干扰和污染。